丹青一寸图报国

——访湖北省政协委员、中国美术家协会会员杨云鹤

文·郝雪 

   天阴阴的，下着蒙蒙细雨，一艘雕梁画舫在湖面飘荡，岸边林榭花木、亭台楼阁依稀隐现。暗涛汹涌的湖面衔水连天，浮云漫卷间大有山雨欲来之势。 

  1921年8月3日上午11点，这艘小船在浙江嘉兴南湖上行进，船上正在举行中国共产党第一届第一次代表大会，会议诞生了中国共产党的第一份正式文献，确定了党的名称，讨论通过了党的第一个纲领。

  中国革命的火种在这艘小船上点燃，小船也因此被命名为红船，载入史册。穿过历史的硝烟，为庆祝中国共产党建党100周年，杨云鹤挥斥方遒，泼洒丹青 ，以中国水墨加以火粹炼的瓷板画形式，热情地讴歌了那段风雷激荡的岁月。

思想观照 信仰弥坚

  红日东方，其道大光。 

  100年前，中国共产党的这艘红船，经过漫漫岁月，沧桑变幻，在与人民甘苦共尝中拓展延宕。100年后，这艘巨轮轰鸣前行，承载着中国人的光荣与梦想，进境为一个新时代。
2021年7月1日，将在北京天安门广场隆重召开庆祝中国共产党成立100周年大会。

  杨云鹤足不出户，期待着庆祝活动的举行。他端正的国字脸上，眼角眉梢都洋溢着喜气。彼时，新冠肺炎疫情在中国得到有效控制，国际社会也在中国的积极援助下，疫情得以缓解，但少数国家还处于失控状态。

  “靠霸道是行不通的，中国的体制决定了中国方案的有效性，咱中国免费为老百姓打疫苗，有的国家花重金都打不上疫苗呢。相较之下，政治体制孰优孰劣立见高下。”杨云鹤直言，作为一名中国人幸福感爆棚，他历数道：“工厂没有停工、学校没有停课、招商引资活动都在正常进行，在全世界疫情严峻的形式下，一季度中国的经济依旧增长了八个点还多，其他国家有的是零点几，甚至还有的增长为负数。”艺术家杨云鹤仿似化身成为财经专家，政治经济、国际实事信手拈来，侃侃而谈。

  关于信仰，杨云鹤没有正面回答，他用一句“中国国运正当时”回应记者，又若有所思般将目光投向虚空：“中国的古典文明处于世界领先地位，但是，近代中国却遭遇了惨烈的冲击，在救亡图存的道路上，中国共产党力挽狂澜，使我们的国家终于屹立在世界民族之林，又在最艰难的历史时刻，带领人民变革图强，开启了真正的复兴远航。这不值得永生追随成为坚定的信仰吗？”

  杨云鹤虽然不是中国共产党员，但是他始终以一个共产党人的标准严格要求自己，他说，自古以来，没有哪一个党派能够具有如此巨大的凝聚力，将全国各族人民紧紧地团结在一起；没有哪一个政党像中国共产党一样，为老百姓过上美好的生活而全心全意地奋斗。“老一辈艺术家何海霞、牛犇就被中国共产党的魅力所倾倒，退休后还要求加入中国共产党。这就是坚定的信仰！”

庙堂之气 正大光明

  杨云鹤擅长山水，他的山水画“气韵生动”，引用他自己的一段话点评，那就是：画已经不在求“神”的超造型客观层面，而是“心性”为主的自我境界，不是去描摹客观对象的光影和色彩，而是眼中、心中、手中的世界，是画家文心的抒情表意。

  “山水画在两宋时期技法完备，之后便沿士夫画、文人画、笔墨写意的方向发展，形成千年绵延不绝的文脉体系，乃至后期，山水已和人格精神相一致。”带着几分书卷气的杨云鹤，有着深厚的理论功底。他认为，中国画家必须具备书卷气，“腹有诗书气自华”的高雅品格是作为文化人的基本要求。画家不读书，不写书法很难体现出中国画的独特韵味，而作品如不体现出书卷气，就不能入行家之眼，终落下品。山林气并不是山川林木之气，而是文人隐士放浪超脱的自由之气，是一种独立的人格之美和独立思想之美。山林气与书卷气的结合才不坠野狐禅之境地。庙堂气也不是简单的高端大气上档次，而是君子入世的人文情怀，体现了君子正大光明之气象，是精神追求敢于担当的中正平和之气。

  由庙堂之气到红色文化，杨云鹤坦言，在成为一名政协委员之前，虽然对红色文化也比较感兴趣，但思想意识绝对没有如此深刻。在中央统战部举办的第一届自由职业者理论研究班学习期间，系统地学习了中国共产党每个时期的发展历程，原中央党史研究室副主任刘忠杰先生生动地讲述了中国共产党的第一大召开时惊心动魄的细节。

  杨云鹤善学、勤学、会学，经过党史学习后，他对中国共产党以全新的视角进行了诠释：“以史为鉴，可知兴替。穿过历史的烟尘浓雾，排除各种非理性的纠缠，看到了那种经天纬地、照临四方的光明，那是人类命运共同体的和谐华章。”

  《圣地延安》是杨云鹤红色系列创作之一，寥廓苍穹下，山体雄浑壮阔，纵横沟壑间壁立万仞，烟霞锁绕处红色宝塔巍然伫立，令人肃然起敬。有人评价杨云鹤的画说：“没有旷达洒脱的胸怀绝难描绘出如此大开之气象。”

  书卷气与人文情怀被杨云鹤凝练到山水之间。杨云鹤多次参加以扶贫扶智、新农村建设、防控疫情等为主题的采风活动，创作了《塬上物语》《塬上春阳》《与疫情赛跑》《又现桃花源》《延川三月》等艺术作品，以遒劲的笔力刻划了黄土高原，表现了新时代农村的美好生活，这些作品也在中国美术家协会主办的各大展会上获得最高奖项。

  近年来，受习近平总书记在文艺座谈会上讲话的影响，杨云鹤的艺术创作始终围绕着体现时代气息，表达人民追求美好生活的向往以及人与自然和谐统一来进行，并积极履行政协委员的职责，在湖北省近几年两会上做联组发言“关于湖北省自由职业艺术家参与湖北文化建设”“创建湖北文化品牌，打造长江画派”的提案，得到了湖北省委领导的重视和落实。还向湖北省政协月度协商会提交了“湖北地方戏曲传承与保护”“文旅融合助推乡村振兴”的提案，被主管旅游和文化的省领导采纳。

君子之风 山高水长

   仙桃市位于汉水之南，长江以北，自古崇文重教，是荆楚文化的发源地。杨云鹤出生在这座小城的一个曲艺之家。日日丝竹管弦，夜夜楚韵清音，中国传统文化似是一位待字闺中的古典佳人，伴着荆风楚韵一路莲步轻移而来，正是传统文化的烛照濡染，杨云鹤幼小的心灵逐渐将这些美好具像化。

  “写意的舞台简约空灵，无花木却见春色，无波涛可观江河。”谈到为何没承继家业，从事戏曲艺术，而是选择丹青之笔纵横人生，杨云鹤娓娓道来：“艺术必须是全息的，中国绘画艺术不是单纯的技艺，它承载着数千年的文化含量，琴棋书画是君子四艺，艺术家只有广博深远，修养才会水涨船高。”

  “无热爱，不成魔。” 《霸王别姬》里的这句台词也是杨云鹤对绘画艺术的真实写照。在湖北成长学习后又寻梦北京，一路走来，对艺术的热爱使他步履坚定，渐近奇峰。

  “北京是文化艺术中心，中国60%的艺术家都在这里安营扎寨。”杨云鹤也加入了这个叱诧风云的艺术舞台，从此，他的艺术人生达到了一个全新的境界，那就是将绘画艺术赋予一定的社会责任感，家国情怀被旷达于山水之间：“我们的祖国，即使历经凉薄甘苦，依旧能够披荆斩棘，行歌万里，所向披靡。中国人，中国画就要讴歌这种精神。”

  回想起初来宋庄的情景，杨云鹤不胜唏嘘：“短短几年间，从没有一间饭店的小村落，发展成店铺林立，绘画、装裱、笔墨纸砚一条龙的产业链小镇，这是中国时代的特色。”杨云鹤强调，这也充分说明，宋庄有潜力也很有发展前景。杨云鹤很珍惜宋庄的环境，他认为宋庄是立体的，有很多高水平的艺术家，也不乏刚出道的新生代艺术家。从某种意义上讲，特殊环境更可以扩大眼界、淬炼人格、历炼人生。

  “养浩然正气，必得阅尽人间沧桑。”杨云鹤强调，养尊处优的环境，无法创作出打动人心的作品；一个坚执于绘画艺术的人，不会被贫穷和富贵所干扰。“作为大时代的艺术家，作品既是这个时代的缩影。”杨云鹤表示，通州正在建设北京城市副中心，宋庄也正处发展的大时代， 云集于此的一万多名艺术家是宋庄打造“国际艺术小镇”的核心资本。对于如何使核心资本利益最大化，杨云鹤则认为，宋庄大部分艺术家都是体制外的，与体制内艺术家相比，他们没有薪水，没有奖金，甚至没有社保和医保，但他们的艺术创作和社会贡献并不少，甚至更有影响力，改变他们的生存环境至关重要：“好在，我们欣喜地看到，政府正在着力解决这方面的问题，期待会越来越好。”作为政协委员，杨云鹤建议，宋庄不应过分商业化，艺术与商业不同，艺术家与企业家也不同，艺术创作是精神的高度凝练，是公益行为，最终会回馈社会，若以商业模式和企业家标准要求艺术家创造经济、上交利税显然不妥。他相信政府更会珍惜宋庄这张艺术名片，高屋建瓴，全盘策划，维护艺术的纯粹性，为艺术提供一片净土，为艺术家提供更优越的环境。

  挥手告别，回望杨云鹤依然潇洒静立庭前，耳畔回想着他那句：“相信不久的将来，宋庄一定能发展成为真正的国际文化艺术中心。”